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賛否両論、いろいろ物議を醸している首相の靖国神社参拝問題について議論してみたいと思います。
みなさんのご意見をお待ちしています。

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474 投稿者：ブロッカ 投稿日時：2006/02/05 03:06:40

　近代日本が行った戦争は、欧米列強からの防衛と周辺国への侵略との両面があり、周辺国人民の抵抗と欧米列強の物量とに屈し敗戦したのです。
　極東軍事裁判(東京裁判)は茶番ですが有効であり｢戦犯｣は存在します。
　戦後日本が再び｢独立｣するには極東軍事裁判の判決を受け入れなくてはならず、その条件を呑んで日本は｢独立｣したのです。
　昭和殉難者を考える前に、こうした苦い事実もきっちり認識しておかなくてはなりません。

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472 投稿者：島民 投稿日時：2006/02/04 07:17:22

私としては大東亜戦争は侵略戦争ではなく防衛戦争だったと認識しております。
東京裁判も無効だと思っておりますので日本に戦犯という者は存在しないと思っております。

471 投稿者：ブロッカ 投稿日時：2006/02/03 03:16:11

　「靖国神社とはどういうものか」「小泉は自らの靖国参参拝ついてどう言ったか」という事実に照らして「小泉の靖国参拝は間違っており英霊を冒涜する行為である」「そんな間違った参拝に賛成して反対者を非難するエセ愛国者は愚かである」ことが明らかになりました。
　さて一方で、「（英霊を賛える）靖国参拝に反対」という方々の御意見は大筋で首尾一貫していると見受けます。
　「戦死者や『戦犯』を神として祭り賛えるのは侵略戦争の肯定ではないか？」というのはもっともな疑問です。
　「いや、そんな心配は要らない」ということを「なるほどその通り」と納得できる形で靖国参拝賛成者が示せておらず、愚かなエセ愛国者が「中国と韓国が靖国参拝を批判するのは内政干渉」だの「靖国参拝に反対する日本人は日本の主観ではなく中韓の主観で見ているサヨクだ自虐的反日主義者だ」だのと戯言吐いている現状ではなおさらです。
　理屈の上では「靖国の英霊を賛える」ことが必ずしも「侵略戦争の肯定」に繋がるものではないでしょうが、「必ずしも〜ではない」てなあやふやな切り離し方しかできないなら、それらは結びついていると警戒するのも妥当でしょう。

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469 投稿者：s.shima 投稿日時：2006/02/02 22:36:06

　自分は賛成できません。

　戦争犯罪者を認めることになりませんか？

468 投稿者：島民 投稿日時：2006/02/02 05:49:48

サヨクとは自虐的反日主義者のことを指します。
愛国者、憂国者がサヨクが言っていることを批判するのは当たり前です。
サヨクの方は、中韓に肩入れするようなことをするので批判するのでしょう。
日本の主観ではなく、中韓の主観で見ますからね。
「サヨクがけしからん」なんてレッテル貼りするようなバカしか言わんだろうけど
しかし、僕には中韓に肩入れすることが理解できない。

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465 投稿者：＠ 投稿日時：2006/01/31 23:53:29

なぜ靖国が問題となるのでしょう。
その答えは単純に、‘戦犯が祀られてるから’ではないでしょうか。
彼の参拝行為が私人・公人いずれの立場で行われたにせよ、
国民・諸外国に対して、首相としての地位に基づく多大な影響を与えたのは明らかだとおもうのですが。
これは憲法で政教分離違反とか問題にすることではないと思います。
靖国神社だけが宗教じゃないですから。
個人的には、賛成でもなく反対でもないのですが、
小泉首相は参拝するなら極秘で行えばよかったんじゃないですかね？？

463 投稿者：島民 投稿日時：2006/01/31 17:48:30

小泉首相の問題ではなく、首相の靖国神社参拝を議論する場です。
小泉首相を呼び捨てにするのは失礼だと思いますよ。
首相ではなく、私人としての小泉純一郎の批判ならばここで議論すべきではない。

まあ、そうは言っても、批判するのは中国と韓国だけですし、その批判は内政干渉でありますので、日中平和友好条約違反となります。
反日教育の方も条約違反ですよ。それを批判するのが戯言ですか。

「靖国の神とは哀悼の誠を捧げるためのものじゃないから（小泉の）靖国参拝はおかしい」
小泉首相はあくまで私人としての参拝ですから特におかしいとは思いません。
それと、ブロッカさんが考える靖国神社とは何をする神社なんですか。

靖国神社はお国の為に尊い命を投げ出してくれた英霊に感謝の気持ちを捧げる場であると思います。
靖国神社は日本の平和の為につくられた神社だそうですし。
また、平和を願いに靖国神社に行ってるのに「軍国主義の復活だ」「侵略する予兆だ」等というのは甚だおかしい。
僕には全く理解できません。

それとね、ブロッカさんは小泉首相の靖国神社参拝”は”間違っていると思ってるのですね。

460 投稿者：　 投稿日時：2006/01/31 01:19:50

おまえが支持してる政党は負けたんだろ（笑）。

458 投稿者：　 投稿日時：2006/01/31 01:15:33

選挙を語るトピじゃねーじゃん、ボケ。

457 投稿者： 　　　 投稿日時：2006/01/31 01:14:10

第二次世界大戦のころ普通選挙ねーじゃん

456 投稿者：　 投稿日時：2006/01/31 01:11:41

多数派が正しいとは限らないのは第二次世界大戦で日本が誤った判断をしたことを見ても明らかだぜ。

455 投稿者：ｋ 投稿日時：2006/01/31 01:11:33

靖国問題を抱えている小泉総理のことなんですが、小泉改革で経済格差により弱者に負担がかかっていますが…弱者とはどういう事情により弱者と呼ばれているのですか？

454 投稿者： 　　 投稿日時：2006/01/31 01:08:04

日本は民主主義なので、少数意見は、異見で、いけんのです。
ただの右翼なのです。

正しいかどうかは問題じゃなくて、選挙で勝てば勝ちなんです

453 投稿者：ブロッカ 投稿日時：2006/01/31 00:58:18

　「靖国の神とは哀悼の誠を捧げるためのものじゃないから（小泉の）靖国参拝はおかしい」その通りです。
　そういう問題です。それこそ問題にするべきことです。
　それを神と死霊と怨霊と仏の区別もつかない無知蒙昧ゆえに「どうでもいいこと」と勘違いしたまま誰もそんなことを問題にしないで小泉の靖国参拝を論じているのなら大問題です。
　これは見方がどうのという次元の話ではありません。
　靖国神社とはどういうものかという事実に照らして、小泉の靖国参拝は間違っているという事実を述べたのです。
　こんな明々白々の事実については見方も意見も反論もへったくれもありません。
　その上で当方の見方（と言うか意見）は、「小泉は口先では違うことを言っているが、靖国に参拝するからには実は『靖国の英霊』を賛えているのではないか？『靖国の英霊』を賛えているなら実は軍国主義復活を企んでいるのではないか？」と心配する心理は理解できます。
　あまりの愚かさに顎が落ちるのは、小泉の靖国参拝がそもそも間違った行為だともわからぬ者が愛国者ぶって吐き散らしている「小泉の靖国参拝を外国やサヨクが非難するのはケシカラン、日本の文化云々、中国の方こそ反日教育を云々」等の戯言です。

452 投稿者：　 投稿日時：2006/01/30 23:27:58

日本人の問題であり国内の問題なら、なおさら靖国参拝に反対するべきだろ。

450 投稿者：オグリ大黒 投稿日時：2006/01/30 22:09:44

靖国の神とは哀悼の誠を捧げるためのものじゃないから靖国参拝はおかしいってか。いろんな見方があるもんだね。でもそれこそどうでもいいことじゃないかと思えるし、だれもそんなこと問題にしてないんじゃね？

448 投稿者：あ 投稿日時：2006/01/30 02:11:01

ここで長文書いても、埋もれていくんだから、しょっちゅう同じような事書いてる人はブログに書いたら？
ごーやーどっとでブログ作れるさ
ブログに主張書いた方がよっぽど意義がある。 アゲアシの取り合いにしかならないし、無毛な言い争いしてたら、なにが言いたいのか分からなくなるよ

447 投稿者： 投稿日時：2006/01/30 00:06:26

日本人だって靖国神社参拝に反対している人が大勢いるだろーが。
外国だけが反対してるんじゃねーよ。

445 投稿者：ブロッカ 投稿日時：2006/01/29 23:18:30

　「行くなと言われたら行きたくなる」てな理由で参拝する輩は単なる天邪鬼であって論ずるに値しません。
　そもそも、神と仏の違いもわからずに生死観を論じても意味はありません。
　もっとも、神と死霊の区別がつかない者なら神と仏の区別がつかないのも当然でしょう。
　自文化にそこまで疎い者が「自文化の生死観を他文化が理解しないのはケシカラン」などと主張するのは、エスノセントリズム（自文化中心主義）という以前に無知蒙昧でしかありません。
　中国（の為政者）が政治的な目的で靖国参拝に反対しているくらいのことは、日本にいて読み書きのできる者なら殆ど誰でも知っていることであり、今更声高に主張するまでもありません。
　問題は、そうした政治的意図のみで中韓の人々が小泉の靖国参拝を非難しているのではなく、非難される一因が明らかに日本国（というか日本人）にあるということなのです。

444 投稿者： 投稿日時：2006/01/29 21:02:55

日本の首相の歴史認識がこの程度なんだから、日本って国は世界中からバカにされるんだろうな（笑）。