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雑談(※旧高校野球談) [12520]

作成者:外野
作成日時:2016/10/06 15:11:05

野球に関することなら他の板だと迷惑かかかりそうなので これからはこの板を使って何でも書こうと思っています。

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表示件数 : 10件 | 15件 | 20件
7651 投稿者:匿名 通報 投稿日時:2019/07/26 22:06:36
直木賞受賞作「宝島」の中このようなくだりがある。

「おれは最近、思うんだよな。ほんとうに目の仇(かたき)にしなきゃならんのはアメリカーよりも日本人(ヤマトンチュ)なんじゃないかって。<略>この島の人権や民主制はまがいものさ。本物のそれらはもうずっと、本土(ヤマトゥ)のやつらが独り占めにしてこっちまで回ってきとらん」

このように直木賞受賞作「宝島」の中にはっきりと「日本人(ヤマトンチュ)」と書かれている。
「宝島」に書かれているようにヤマトンチュが日本人という意味であるなら、ヤマトンチュではない我々ウチナーンチュ(沖縄人)は日本人ではないということになる。
なぜならウチナーンチュ=ヤマトンチュではないから。
常日頃、我々ウチナーンチュ(沖縄人)は「自分たちは日本人ではない」と主張し、自らのナショナルアイデンティティーとエスニックアイデンティティーを全国に発信し続けてきたが、直木賞受賞作の「宝島」にもはっきりと「日本人(ヤマトンチュ)」と書かれていて、我々ウチナーンチュ(沖縄人)が日本人ではないことを再確認できた。
ちなみに「宝島」を書いた作家は日本人(ヤマトンチュ)であって沖縄人(ウチナーンチュ)ではない。

@沖縄県那覇市首里金城町 琉球文化民族研究家
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7650 投稿者:匿名 通報 投稿日時:2019/07/26 21:49:33
7649
あんたいくつ?爆笑
吹きました爆笑爆笑
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7649 投稿者: 通報 投稿日時:2019/07/26 20:22:51
特のりは排除排除
おまえはよ、ふざけているな
何様のつもりね?
やるかおまえ🤜🤛
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7648 投稿者:匿名 通報 投稿日時:2019/07/26 19:27:42
現高校球児へ やってて楽しいか得るものは、あるか
親の顔色は、どうか
現中学球児へ
高校に入っても野球を続けたいか
野球を始めたきっかけは、何か
別の競技をやりたいと思ったことは、あるか

0
7647 投稿者:匿名 通報 投稿日時:2019/07/26 15:00:43
ウェルネスの書き込みが気になります、本当に大丈夫ですか。
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7646 投稿者:信用ならん 通報 投稿日時:2019/07/26 14:57:26
‪韓国は日本がこれまで信用して渡した極めて危険で特殊な戦略物資がどんな企業にどのように転売されたか、全てリスト化して日本に証明してください。そのリストは日本が裏取り出来るものでなければならない。基本的に無断転売は禁止しますが、リスト提出できない物質は今後百品目でも禁輸する‼︎‬
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7645 投稿者:匿名 通報 投稿日時:2019/07/26 14:53:08
特のり
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7644 投稿者:匿名 通報 投稿日時:2019/07/26 14:14:54
学校の宣伝
もう甲子園だけの時代は、終わった
勝利数で監督の評価や学校を評価する時代は
おわり

これからは、いかに良い選手を育てる育成と
部活動と勉強だったり他こともやる両立


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7643 投稿者:匿名 通報 投稿日時:2019/07/26 13:57:02
大阪桐蔭タイブレークで
金光大阪にサヨナラ喰らったやさやぁー‼️

ゆーしったいやさヽ(*´^`)ノ
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7642 投稿者:匿名 通報 投稿日時:2019/07/26 10:52:18
特のりさん連いていきます。これからも、ご指導宜しくお願い致します
2
7641 投稿者:特のり 通報 投稿日時:2019/07/26 10:42:11
結局、お前らはオレが必要なのか。出てこいとか、出てくるなとか、ややこしいな。分かった。お前らのオレに対する愛は受け入れてやる。オレについてこい。
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7640 投稿者:匿名 通報 投稿日時:2019/07/26 10:31:36
特のり完全にびびったなw
でてこんやしw
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7639 投稿者:匿名 通報 投稿日時:2019/07/26 09:42:08
大船渡 佐々木、準決勝前に肘に違和感
それを知ってて監督が投げさせたとなれ
ば話しは違ってくる
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7638 投稿者:匿名 通報 投稿日時:2019/07/26 07:24:54
知ってる
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7637 投稿者:匿名 通報 投稿日時:2019/07/26 06:58:58
空手は日本の領土ではなかった琉球王国が発祥の地であるから日本の国技ではない。
内閣府のホームページに東京オリンピックの競技に採用された空手に関する記述があるが、そこにも「空手発祥の地は琉球王国」と書かれていて「空手発祥の地は日本」とは書かれていない。
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