沖縄「高校野球」の総合口コミ掲示板サイト

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10751 投稿者：匿名 投稿日時：2019/12/09 10:23:06

10750
それ言ったら大阪なんて府外の高校出身がめちゃくちゃ多いだろ。

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10750 投稿者：匿名 投稿日時：2019/12/09 07:47:18

内地高校出身が多いのが沖縄

10749 投稿者：匿名 投稿日時：2019/12/08 15:20:28

スポーツニッポン新聞社の記者がプロ野球選手の出身地を都道府県別に調べたところ、（１）大阪６５人（２）福岡４８人（３）神奈川４７人（４）兵庫３９人（５）東京３７人（６）愛知＆広島３２人（８）千葉２９人（９）沖縄２５人（１０）京都２２人ということが分かった。
ベスト１０に入った都府県は沖縄を除くとすべて人口が多い地域で、人口比で見たら沖縄が全国で最も多くのプロ野球選手を輩出していることになる。
大阪出身のプロ野球選手は６５人で輩出数だと全国１位だが、輩出率で見ると意外に少ない。
大阪の人口は沖縄の６・５倍だからプロ野球選手は１６０人以上いてもおかしくないが、その半分もいない。

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10748 投稿者：匿名 投稿日時：2019/12/08 09:54:28

外務省のホームページに「尖閣諸島についての基本見解」という見出しがあり、そこに「尖閣諸島は，歴史的にも一貫してわが国の領土たる南西諸島の一部を構成しています」と書かれているが、これは真っ赤な嘘である。
南西諸島には沖縄の１６０の有人島と無人島が含まれるし、その沖縄の島々はもともとは琉球王国の版図にあったわけだから外務省が説明している「歴史的にも一貫してわが国の領土たる南西諸島」というのは完全に間違っている。

10747 投稿者：匿名 投稿日時：2019/12/08 09:29:16

「尖閣諸島は日本固有の領土」というのはあくまでも日本政府の政治的主張なのであって、日本政府の主張を国際社会が認めているわけではない。
現に「尖閣諸島は日本固有の領土」と主張している国は日本以外には存在しない。
同盟国のアメリカでさえ「尖閣諸島の領有権問題は日中両国の間で解決するべき問題である」として日本政府の主張を認めていない。
日本政府は「尖閣諸島は沖縄県に属する」とも説明しているが、そこで「ではなぜ日本政府は尖閣諸島がある沖縄県は日本固有の領土」と言えないのかという疑問が湧いてくる。
その疑問に対する的確な答えは「日本の明治政府による琉球併合という歴史的事実があるから」ということになろう。
日本政府は沖縄がかつて琉球王国という日本の主権が及ばない独立国だったことを承知していて、その琉球王国を当時の明治政府が１８７９年３月２７日に軍隊を動員して武力的威嚇のもと併合しているから「沖縄は日本固有の領土」とは絶対に言えない。
日本政府が琉球王国を武力的威嚇のもと併合したということは、すなわち、当時の琉球王国には日本の主権も統治権も及んでいなかったということを日本政府自らが認めたことになる。
だから歴代の内閣において「沖縄は日本固有の領土」と公式の場で発言した閣僚は一人もいない。

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10744 投稿者：匿名 投稿日時：2019/12/08 09:23:34

親中反日を崩壊させないといけないな

10743 投稿者：匿名 投稿日時：2019/12/08 09:22:29

沖縄は今でも「完全な日本領」とは言えない。
国語辞典の大辞泉によると、領土とは「国家の主権が及ぶ範囲の土地」あるいは「国家の統治権が及ぶ区域」という意味で、国家主権とは「国民及び領土を統治する国家の権力」あるいは「国家が他国から干渉されずに独自の意思決定ができる権利」という意味である。
現在、日本は沖縄に対して完全に領土を統治しているという状況にはなく、常に他国（アメリカ）から干渉され、国家としての独自の意思決定を行えない状況にある。

10742 投稿者：匿名 投稿日時：2019/12/08 09:19:16

習近平
来日反対

10741 投稿者：匿名 投稿日時：2019/12/08 09:17:07

甲子園勝利主義者が高校野球板を支配する
中国と似てるね

10740 投稿者：匿名 投稿日時：2019/12/08 09:11:09

10738
昨年の今頃はないですね
甲子園勝利主義者と興南ヲタによる
弱い高校への弾圧ですね
北部地区、宮古八重山からは投稿激減
まともな意見の封鎖理由は弱いから

10739 投稿者：匿名 投稿日時：2019/12/08 09:06:00

「日本人の境界」（新曜社刊）

第1章　琉球処分―「日本人」への編入
「国内に人類」への統合と排除／外国人顧問の提言／「日本人」としての琉球人／歴史をめぐる争い

第2章 沖縄教育と「日本人」化―同化教育の論理
旧慣維持と忠誠心育成／「文明化」と「日本化」／歴史観の改造

第12章　沖縄ナショナリズムの創造―伊波晋猷と沖縄学
沖縄にとっての同化／二重のマイノリティ／防壁としての同祖論／沖縄ナショナリズムと同祖／排除と同化の連鎖／啓蒙知識人として

第18章　境界上の島々―「外国」になった沖縄
「少数民族」としての沖縄人／「琉球総督府」の誕生／「アメリカ人」からの排除／「日本人」であって「日本人」でない存在


皇民化政策のもと、日本人ではない沖縄人を無理やり日本人になるように強制したり、
逆に「沖縄人」というだけで差別をしてきた日本政府の醜さを余すところなく紹介した秀逸本が「日本人の境界」。

10738 投稿者：匿名 投稿日時：2019/12/08 08:48:13

去年の今頃も同じ事言ってな。
来年の今頃も同じ事言ってるだろう。
毎年変わらんな。粘着ヲタは進歩がない。

10737 投稿者：匿名 投稿日時：2019/12/08 08:15:29

高校野球板の消滅までカウントダウン
高校野球ヲタの大好きな
中国、韓国、北朝鮮、共産党、
沖縄共産主義者、親中反日など
でやっていきましょう

10736 投稿者：匿名 投稿日時：2019/12/08 07:56:17

さすがにシーズンオフになると
まともなコメントも無く
粘着ヲタだけしか残らんか。

10735 投稿者：匿名 投稿日時：2019/12/08 07:51:20

10733
今度は高校野球関連
NHKで年に2回行われる高校野球の全国大会

春夏連覇のときは、たくさん叩けるからとっても嬉しかったらしい
ツイッターにも飛び火
沖縄の品位下げまくり

10734 投稿者：匿名 投稿日時：2019/12/08 07:43:04

ちゃんと予算を組んで県や市町村で立ててる。
訪れた人に知ってもらおうとたくさんと人
小中高子供達にも平和学習

沖縄は凄いよ

10733 投稿者：匿名 投稿日時：2019/12/08 07:30:31

甲子園の高校野球はNHKで全国放送されるが、沖縄代表が試合をしているときに「沖縄の選手は顔が濃いな」とか「沖縄顔だな」とよくNHKの実況スレに書かれる。
ところが、北海道代表が甲子園で試合をしていても「北海道顔」とは書かれないし、青森代表が甲子園で試合をしていても「青森顔」とは書かれない。
同じように鹿児島代表が甲子園で試合をしていても「鹿児島顔」とは絶対に書かれない。
なぜなら北海道から鹿児島まではほぼ同じ顔立ちだから。
沖縄の場合は明らかに他の都道府県とは違う顔立ちだから甲子園の高校野球をテレビで見ている人が皆、「沖縄顔」と実況スレに書く。
それと、甲子園の高校野球を見ていて特定の選手のことを「朝鮮顔」と書く人はほとんどいない。
なぜかというと、日本人自身が自分たちと朝鮮人の顔は似ていると思っているから。
このような事実が何を意味するかというと、つまり、日本人と沖縄人よりも日本人と朝鮮人のほうが似ているということにほかならない。

10732 投稿者：変な文化の半島の人々（笑） 投稿日時：2019/12/08 05:56:10

日本政府は許可していないのに
沖縄県内のあちこちに
反日種族的な石碑がこっそり
勝手に建てられている。

南北韓国人は銅像や石碑に
こだわってる人たち。

南韓国にはたった一度の平和賞しか
ないのに、ノーベル賞受賞者の銅像を
建てる為の台座が30個くらい
30年前から建っている。
朝鮮半島南北韓国からは未だに
ノーベル賞ゼロ

インチキな銅像の準備だけは
毎日余念がないようだ。

親日国のフィリピンの大統領が怒って
マニラの韓国大使館の前に
《竹島は日本領土》と言う大きな石碑を
建てました。

韓国で日本大使館の前に慰安婦像が
建ってることに怒り心頭で
フィリピン大統領は韓国嫌いで
親日家で韓国に仕返しした‼︎

10731 投稿者：匿名 投稿日時：2019/12/08 00:00:18

沖縄で一番古い歴史を誇る高校は沖縄県立首里高校。
首里城から徒歩２、３分の距離にある首里高校は前身の沖縄県立一中、その前の沖縄中学校、沖縄県尋常中学校、首里中学校まで遡ると来年の１２月９日で創立１４０周年を迎えることになる。
さらに琉球王国時代まで遡ると、１７９８年に第１５代琉球国王の尚温王が創立した国学が首里高校のルーツとされている。
当時の国学には琉球のエリートが学んだといわれていて、彼らは中国に留学したのち、琉球王府の高級官僚として重要な仕事を担ったともいわれている。
琉球王国時代は中国への留学制度はあったが、日本への留学制度はなかったことからも分かるように、当時の琉球は日本より中国との結びつきのほうが強かったことがうかがえる。

10730 投稿者：匿名 投稿日時：2019/12/07 22:32:11

政府香港の多くの若者がデモ
韓国でも中国でも若い連中に動きがある
嘘の情報もあるが真実も知ることもできる。