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11461 投稿者：匿名 投稿日時：2020/02/03 19:13:12

オール沖縄?
韓国とグルになって沖縄を破壊したい団体か
沖縄は先住民族扱いになってますけど

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11460 投稿者：匿名 投稿日時：2020/02/03 19:09:37

11458
我々沖縄人は日本人ではない。
下衆な日本人と一緒にするな！

@沖縄県宜野湾市我如古 ウチナーンチュ

11459 投稿者：匿名 投稿日時：2020/02/03 18:50:17

経済落ち込む懸念より
外国人移民悪化を選択
イギリスEU離脱

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11458 投稿者：匿名 投稿日時：2020/02/03 18:41:00

11457
朝鮮でも韓国でも中華でもない
沖縄はでっきとした日本国民
国に帰れ

11457 投稿者：匿名 投稿日時：2020/02/03 18:32:47

日本人による沖縄人に対するヘイトスピーチは許せない。
８年前にオール沖縄のメンバーと自民党の議員や市町村長らが東京の銀座でオスプレイの沖縄への配備に反対するデモを行ったところ、右翼の日本人が沖縄人にヘイトスピーチをしていたことがある。
こういう差別主義者の日本人は絶対に許さない！

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11456 投稿者：匿名 投稿日時：2020/02/03 18:21:20

ヘイトスピーチ
在日は守るが国民には適用させない

また
都合よくヘイトスピーチを乱用
反対派の目に余る暴言には適用されない

中国韓国には配慮
当たり前のことを堂々と発言しても
中国、韓国政府批判だとヘイトスピーチが適用される

11455
とっとと祖国に帰れ

11455 投稿者：匿名 投稿日時：2020/02/03 14:21:23

大和民族によるアイヌ町長襲撃事件

＜事件の概要＞

1974年3月9日午前11時頃、白老町役場に一人の男が町長への面会を要求したが、断られた。すると男は、無理やり町長室に乗り込み、中にいた浅利町長の首を刺した。浅利町長は、長さ13センチ、深さ3センチの切り傷を負ったが、命には別状なかった。

犯人は直ちに町職員に取り押さえられ、北海道警察に引き渡した。犯人は封書を持っており、そこには「浅利町長はアイヌを観光の道具に使っているので、オレが死刑を執行する」という趣旨の犯行声明文が記されていた。

犯人は黙秘を貫いていたが、次第に自供するようになった。犯人は非アイヌ民族の和人（大和民族）であった。犯人は森永ヒ素ミルク中毒事件に関するデモには参加していたが、特定の党派に属さないノンセクト・ラジカルであった。やがてアイヌ革命論に感化され、事件を起こすこととなった。

11454 投稿者：匿名 投稿日時：2020/02/03 13:57:35

本土（内地）の大和民族は東アジア系だが、沖縄の琉球民族は東南アジア系だから人種も民族も異なる。
その証拠に、約３万年前に東南アジア方面から台湾を北上して沖縄に人がたどり着いたと研究者らが結論付けている。
朝鮮半島から対馬を経由して九州に渡ってきた渡来人である本土（内地）の日本人と、東南アジア方面から台湾を北上して渡ってきた祖先をルーツに持つ沖縄人が異人種であることは間違いない。

11453 投稿者：匿名 投稿日時：2020/02/03 07:53:57

2010年に尖閣諸島衝突事件
尖閣諸島魚釣島に国民が自由に出入り2010年が境目
2010年以前までは自由に島に上陸できた
今では立ち入り禁止状態
中国のやることが毎度酷い

11452 投稿者：匿名 投稿日時：2020/02/03 01:50:38

日本の新元号が初めて国書から採用されたといわれているが、その国書とは万葉集のことで、万葉集の梅の花の歌の序文は中国の漢籍にルーツがある。
「令和」はその漢籍をルーツに持つ万葉集の梅の花の歌の序文から引用されており、漢籍の「孫引き」であることは隠しようのない事実である。
日本がどんな元号を作ろうと、元号は漢字でしか表記できないし、その漢字発祥の地は中国であって日本ではない。
日本は５世紀になって中国から漢字を輸入したというのが歴史的事実であって、この歴史的事実は誰も否定できない。

11451 投稿者：匿名 投稿日時：2020/02/03 01:20:57

Cool Head, but Warm Heart！

11450 投稿者：匿名 投稿日時：2020/02/03 00:36:11

野球の話しないとこみたいだのにぃー。

11449 投稿者：匿名 投稿日時：2020/02/02 23:20:24

11448
くてーねーらんばーよ！！！

11448 投稿者：匿名 投稿日時：2020/02/02 20:14:03

薬局にマスクねーらんしが、Amazonで買えるか⁉️

11447 投稿者：匿名 投稿日時：2020/02/02 17:34:10

野球の話題はしないのか