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14959 投稿者：匿名 投稿日時：2020/10/07 00:16:39

で、14958。
沖縄県が日本である法的根拠は？
沖縄県が日本でない法的根拠は？

お前が仕掛けたのに逃げるな！

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14958 投稿者：匿名 投稿日時：2020/10/06 23:26:18

総理大臣も務めた大隈重信は「琉球人は日本人ではない」と主張していた。
その歴史的事実は「日本人の境界」（新曜社）という本の第１章「琉球処分」の２１ページ４行目から５行目にかけて書かれている。
大隈重信だけでなく、明治初期の革命家で指導者でもあった木戸孝允も同様に「琉球人は日本人ではない」と主張していた。
ちなみに「日本人の境界」という本を書いた著者は慶応義塾大学教授の小熊英二氏。
小熊氏は東京大学出身で、歴史学者である。　　、

14957 投稿者：匿名 投稿日時：2020/10/06 23:15:14

何投稿しても親のすねかじってる無職は
午前３時前後に投稿してくるから。

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14956 投稿者：匿名 投稿日時：2020/10/06 23:13:43

沖縄の過去を根拠もなく思い込みで語る奴いるけど
沖縄は理想通り日本に治まりました。チャンチャン

14955 投稿者：匿名 投稿日時：2020/10/06 23:11:40

日本固有の沖縄の話は？
低レベル発想の彼が必死ですが、
沖縄はまぎれもなく日本です。
日本の端ですが日本との認識です。
日本の方針の元、当たり前です

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14954 投稿者：匿名 投稿日時：2020/10/06 23:01:46

まさか２時ですよとか無様なこと言う名よ。
午前３時の前後一時間半以内。
みんな分かってるよ。
無職の君だからな！

14953 投稿者：匿名 投稿日時：2020/10/06 22:59:42

午前３時の投稿、明日朝見ます。
５時起きなので５時には返信するかもですよ！

14952 投稿者：匿名 投稿日時：2020/10/06 22:47:37

深夜の投稿図星で必死に投稿したね14948。
お疲れさん。
だけどクルされてばかりだな(笑)
次は午前３時様か(笑笑笑）

14951 投稿者：匿名 投稿日時：2020/10/06 22:45:23

糞人間の14948(笑)

14950 投稿者：匿名 投稿日時：2020/10/06 22:44:44

日本人であるアイデンティティの大多数の沖縄の人間が何か？

14949 投稿者：匿名 投稿日時：2020/10/06 22:44:07

日本人であるアイデンティティの沖縄の人間が何か？

14948 投稿者：匿名 投稿日時：2020/10/06 22:37:51

日本人と沖縄人はエスニックアイデンティティーが違うことを沖縄人はよく知っている。
本土の日本人でも沖縄の歴史や文化をよく勉強している知識人などはそのことを熟知している。
例えば、慶応大学教授で歴史学者（社会学者）の小熊英二氏が「日本人の境界」（新曜社）とい著書で「日本人の境界に置かれた人たちとして朝鮮人、台湾人、アイヌ、沖縄人がいる」と書いていて、さらに小熊氏は「日本人と沖縄人はナショナルアイデンティティーが違う」とも書いている。
また、京都精華大学専任教師の白井聡氏も「日本劣化論」（筑摩書房）という著書で「日本人と沖縄人はエスニックアイデンティティーという意味において違う」と書いている。
元外務省主任分析官で作家の佐藤優氏も講演会やラジオの番組などで「私の父は東京出身の日本人で、母は久米島出身の沖縄人」とはっきり言っている。
佐藤氏は沖縄での生活経験はないが、自身の母親が沖縄出身だから日本人と沖縄人の違いをよく知っている。
また、彫刻家で有名な沖縄県読谷村在住の金城実氏も大阪で高校教師をしていた頃、自らを「在日沖縄人」と言っていた。
衆議院議員や沖縄県知事を務め、沖縄の政治史にその名を刻んだ自民党の西銘順治氏も１９８７年の沖縄の日本復帰１５周年の節目の日に記者会見し、後世に残る言葉を発している。
その記者会見で西銘氏は本土の全国紙記者から「沖縄の心とは？」と質問され、「沖縄の心とはヤマトゥンチュになろうとしてもなりきれない心だ」と答えている。
「沖縄が日本に復帰してもウチナーンチュ（沖縄人）の心は変わらない」という沖縄人の思いを西銘氏が代弁したのだろうと当時の沖縄ではそのように受け止める人が多かった。　　、

14947 投稿者：匿名 投稿日時：2020/10/06 22:26:04

14937は無職ですから。
親のすねかじってますから。
午前３時に向けて今はお寝むです。

14946 投稿者：匿名 投稿日時：2020/10/06 22:22:51

午前３時の投稿へ勉強中です(笑)

14945 投稿者：匿名 投稿日時：2020/10/06 22:09:58

個人　組織的
14937への質問