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賛否両論、いろいろ物議を醸している首相の靖国神社参拝問題について議論してみたいと思います。
みなさんのご意見をお待ちしています。

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847 投稿者：中道？ 投稿日時：2006/08/23 03:07:53

皆さんはいわゆる『太平洋戦争』を
侵略戦争とお考えか？
自衛戦争とお考えか？

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848 投稿者：ブロッカ 投稿日時：2006/08/23 03:42:00

　近代日本が行った戦争には、欧米列強からの防衛と周辺国への侵略との両面があります。
　そして日本は、周辺国人民の抵抗と欧米列強の物量とに屈し、敗戦したのです。

849 投稿者：中道？ 投稿日時：2006/08/23 04:15:26

中国・韓国を除き、アジアのほとんどの首脳達が、
日本の行った戦争に肯定的な意見を出していることについては
どうお考えですか？

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851 投稿者：ブロッカ 投稿日時：2006/08/23 23:48:46

　手放しで嬉しがる気には到底なれません。
　現在の日本国の首脳はアメリカ合衆国の行うことを殆ど何でも肯定するけれども、日本国民はそうではありません。
　そんなことにも気付かず嬉しがるアメリカ合衆国民がいたら、そいつは並外れて愚かなのです。
　同様に、「アジアのほとんどの首脳達」とやらが「日本の行った戦争に肯定的な意見を出している」からといって、嬉しがる日本人がいるなら相当な愚か者です。
　当時、勝利するほどには協力を得られなかった（それをも含めて「周辺国人民の抵抗」と当方は書いたのですが）にもかかわらず、今になって「アジアのほとんどの首脳達」とやらが「日本の行った戦争に肯定的な意見を出している」たらいう耳障りが良く都合の良い話だけを鵜呑みにし、それに縋りついて負けを暈すのは、負け惜しみというよりも頽廃でありましょう。

852 投稿者：any 投稿日時：2006/08/24 14:12:38

現実として、白人の植民地下にあったアジア諸国の独立を促す側面があった（戦後、日本の軍人の一部が自主的に協力した事も含めて）。
この点についてはどうお考えですか？

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853 投稿者：ブロッカ 投稿日時：2006/08/24 23:44:35

　「月を指せば指を認む」とかいう仏教系の比喩があります。
　多分こういう場合に用いるのでしょう。
　いい加減うんざりしつつも取り敢えず答えておきます。
　そういう側面もあったでしょう。
　満足しましたか？

　それで、だからどうだと言うのでしょうか？
　何の間違いでか日本国首相になった小泉純一郎とかいう三流政治屋が間違った冒涜的な「靖国参拝」をやらかし、それを墓地と神社・神と仏と死霊の区別すらつかぬエセ愛国者どもが何やら嬉しがってるという見るも無残な状況下で、近代日本が行った戦争を一体どう再評価しようと言うのですか？
　‥などと問うても恐らく無意味であろうことは承知しています。
　そうした難問について確固とした考えを持つ者なら、しょうもない質問を当方に発する前に、自らの考えるところを既に書き込んでいるであろうからです。

854 投稿者：snufkin 投稿日時：2006/08/25 13:26:05

例えば初詣で１年の幸せをお願いするとか、
困った時の神頼みで縋りつくとか、
そういった意味合いで参拝するものだと思います。
確かに、神に向かって哀しみ悼むのは、
神に対して失礼ですね。
哀悼という態度が間違いであれば、
それとは別の理由が必要になります。
国を守って神になった存在を前にして、
例えば首相として何か言う事があるとすれば、
「私も神となられた貴方がたを見習い国を守ります」
といった決意表明。あるいは
「国のために頑張りますからどうか神のお助けを」
といったお願い。
そういった感じになりますかね。

855 投稿者：snufkin 投稿日時：2006/08/25 17:45:27

天皇が現人神である事を前提としている、
との事です。
つまり、神である天皇のために殉死した人を、
英霊というのですね。
とすれば、天皇が人間宣言をして以来、
英霊は彷徨えるものになったのではないでしょうか。

856 投稿者：snufkin 投稿日時：2006/08/25 18:00:15

まだ何か意味があるとすれば、
幕末の欧米に対する危機意識を動機として、
日本が強くなり、
アジアが強くなる事を目指して、
大戦まで頑張った人達に、
敬意を表する事でしょう。

938 投稿者：赤黄青 投稿日時：2006/12/24 15:49:57

す、すごい論争になってるな…
とりあえず日本に住んでる人は、そういうこと気にせんでいいでしょ。みんながみんな悪い人じゃないし。
ただ、中国旅行とか中国人に接するときは、なるべくそういう政治問題とか戦時の話は避けたほうが…

939 投稿者：愛國天誅挺身隊 投稿日時：2006/12/26 21:16:46

天皇陛下の人間宣言（？）についての発言をなさっていますが、天皇陛下の人間宣言（？）を本当にご存知でしょうか？
宣言の「朕ト爾（なんぢ）等国民トノ間ノ紐帯（ちゅうたい）ハ、終始相互ノ信頼ト敬愛トニ依リテ結バレ、単ナル神話
ト伝説トニ依リテ生ゼルモノニ非ズ。天皇ヲ以テ現御神（あきつみかみ）トシ、且（かつ）日本国民ヲ以テ他ノ民族ニ優
越セル民族ニシテ、延テ世界ヲ支配スベキ運命ヲ有ストノ架空ナル観念ニ基クモノニモ非ズ。」の部分から、人間宣言と
言われております略してありますが、
「私とあなたたち臣民との間の絆は、いつもお互いの信頼と敬愛によって結ばれ、単なる神話と伝説とによって生まれた
ものではない。天皇は現人神、日本国民は他より優れた民族で、ひいては世界の支配者たるべく運命づけられたという架
空の概念に基くものではない」
の何処が人間宣言なんでしょうか！？
宣言の何処にも「朕は今より人間となる」と言う文言はありませんし、天皇陛下は、日本国の元首として国民を力強く励
ましているんですョ！

941 投稿者：ブロッカ 投稿日時：2006/12/27 03:52:55

『中国旅行とか中国人に接するときは、なるべくそういう政治問題とか戦時の話は避けたほうが…』
　あらかじめ悪意があって罵倒したり喧嘩を売ったりするつもりならともかくも、そうでないならわざわざ相手の嫌がることを言う必要はありません。
　歴史認識云々以前の礼儀の問題です。

『天皇は現人神、日本国民は他より優れた民族で、ひいては世界の支配者たるべく運命づけられたという架空の概念に基くものではない』
　…それを「人間宣言」と言っているのでしょうし、そう言うのも間違いではないでしょう。
　一神教の神（ヤーヴェとかゴッドとかアッラアとか）とは違うのは確かなのですから。
　要点は『私（天皇）とあなたたち臣民との間の絆は、いつもお互いの信頼と敬愛によって結ばれ（ている）』というくだりでありましょう。

『参拝することは大いに結構なのですが「参拝の仕方」どうにかならないものでしょうか？』
　おっしゃるとおりであって、仕方というか作法は大切でありましょう。
　その上で、です。
　神社に参拝して願い事をしたとして、願いがかなったら（かなえてもらったら）どうしているのでしょうか？
　願い事するときだけ手付金の御賽銭を投げ込んで、すっかり忘れているのでありませんか？
　別に、支払いが済んでないぞ、と咎めているのではありません。
　神様はそんなことに目くじらを立てもなさらぬでしょうけれども。
　ああしてくれこうしてくれと御願いするのと、ありがとうございましたと感謝するのと、どちらが幸せなことでしょうか？

942 投稿者：sngck639s 投稿日時：2007/01/14 19:55:40

最近見た読み物で気になるものがあったので少し
『靖国神社参拝は国連参加国（約200国）の中で朝鮮（南北）、中国以外の国に批判されたことはありません』
これはどう思いますか？
反対している国は三国だけとは

慰霊碑まで建ててる国もあるってのに
日本人が、日本を守った人を敬うことが反対されるってのはなんででしょうかね・・・
全部受け売りではありますが
みなさんの意見を訊かせて下されば嬉しいです。既に議論済みであればすみません

943 投稿者：okinawa108 投稿日時：2007/01/14 21:28:33

その三国に「靖国問題を外交問題化させれば貴方の国の利益になるよ」と宣伝した裏切り者が日本国内
にいる。共産・社会主義者達だ「日本を海外から叩かせて政府を弱体化させれば自分達が国を仕切れるようになる」
など国を背負っていこうとする者とは思えない手段で権力を我が物にしようとした（現在も）。
共産党なんていうのはわざわざ中国に自ら出向いて謝罪活動を今でも行っている。
国の誇りと歴史を自分の野望を達成するために捨てるような奴等が同じ日本人として政界・一般社会にいることが俺は絶対に許せない。

944 投稿者：sngck639s 投稿日時：2007/01/16 21:40:56

聞いたことがあります。なぜそういった人たちが政治に参加できるのか疑問ですよ。

共産党・社民党のなかには日本人でない人がいるとか。調べてみると「帰化朝鮮人」
と。「朝鮮人だから」と人種差別のようなことを言うつもりがありませんが、
日本の政治に参加するものが日本人でなかったというのは。日本の国益に貢献しているのなら
何人だろうとかまわないと私は思います。けれど
（私の勝手に思っていることではありますが）
靖国問題、賠償問題、拉致問題にいたるまで、私にはこの方達がとても日本の国益に貢献しているとは思えません
私もあなたと同じような気持ちです。