257
沖縄での
投稿者：. [220.96.169.180]
投稿日時：2005/03/23 22:14:17 |
生活が針のムシロに座っているようなものなんだな（笑）。かわいそうに。
そのつらさ、察するに余りあります（笑）。 |
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256
みんな
投稿者：(☆∀☆)ｷﾗﾘﾝ [202.238.110.125]
投稿日時：2005/03/23 22:07:52 |
同一人物〜ﾜｰｲヽ(ﾟ∀ﾟ)メ(ﾟ∀ﾟ)メ(ﾟ∀ﾟ)ノﾜｰｲ。
ごくろう。
短い文章で大量攻撃ってか？
じゃぁ、何処の国も『非合法国家』だね。
右翼的？
こういう言葉使って対話する人ってレベルひくいなぁ？
つまり、『非合法』に沖縄が『日本』に併合されたんなら独立運動すればいいじゃない。
そこまで嫌いならやればいいじゃないと思わないの？
今の世界情勢だったら、『独立』できるかもよ？
そういう『運動』しろよ。
何もしないって事は『現状甘んじ型』なんでしょ？
手始めに米軍基地撤廃の案の一つでもだせよ。
で、内地人を追い出す法でも作れ。
日本の大手企業、観光客、国の援助無しで『琉球国』が成り立つか？
ちゃんとシュミレートしてみ？ |
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さすがに
投稿者：. [220.96.169.180]
投稿日時：2005/03/23 21:56:56 |
２４９には反論すらできないようだね（笑）。
もっと勉強しな（笑） |
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254
２５２
投稿者：. [220.96.169.180]
投稿日時：2005/03/23 21:54:37 |
沖縄人からこれほどまでに屈辱を受けるのがよっぽど悔しいらしいね（笑）。
笑っちゃう〜♪ |
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253
２５１
投稿者：. [220.96.169.180]
投稿日時：2005/03/23 21:52:24 |
当時の世界情勢下でいうと合法？ キミは自分にとって都合の悪いことは全部合法にしてしまうのかね？
いつの時代であろうと、犯罪はあくまでも犯罪。
右翼的なんだよ、キミ。 |
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252
(;ﾟдﾟ)ｧ....
投稿者：(☆∀☆)ｷﾗﾘﾝ [202.238.110.125]
投稿日時：2005/03/23 21:51:41 |
＜私の主義主張が正しいことが見事に証明されました
・・・なぁ〜んだ、やっぱり『認められたがり』なだけじゃない。
他の人みたいに『これから』の為に考えるのではなく『いままで』が大事なんでしょ？
このトピの趣旨が分かってない見たい( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ。
・・歴史認識ではもうどうしようもないね。
沖縄（琉球）が薩摩に敗北して影響下におかれたのは事実だし。
だからこそ『独立』してよ？
『精神論』じゃなくてさ？
自己マンだけじゃストレスたまるっしょ？
表札に『反日沖縄人国』ってかけばいいさぁ( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ。 |
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251
２４７
投稿者：(☆∀☆)ｷﾗﾘﾝ [202.238.110.125]
投稿日時：2005/03/23 21:44:36 |
当時の世界の植民地支配時代、欧米を初め力ある国が次々と弱小国を吸収、併合した。
当時の世界情勢下でいうと『合法』。諸外国では併合した国を『植民地』とし、住民を『奴隷』とした。
日本がこの事について『犯罪者』と呼ばれるのなら、大航海時代からこの行為を続けて来たイギリス、スペイン、フランス等はどうなる？
当時は小国が大国に滅ぼされるのは『常識』だった。
・・・この考えは現代では信じられない横暴な行為だが当時は当たり前あったんです。
日本だって、九州、四国、本土、北海道とそれぞれに小さな国があったのに、豊臣、徳川の時代に一つにされた。
これを『侵略』なんて誰もいわんよ。
つまり、当時琉球王朝の王朝の国力不足がそもそもの原因。
１８９９年当時『旧戸籍法』が施行されるまでは間はいわば『薩摩の属国』＝『日本国』という認識からなんだろうね。
昔の情勢を今の情勢と比較して考える事は不可能に近い。
じゃぁ、『元寇』が起こった当時の『中国』も対馬等を襲った『侵略者』になってしまう。
ねっ？
一様に同じものさしで測れないでしょ？
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250
というわけで
投稿者：反日沖縄人 [220.96.169.180]
投稿日時：2005/03/23 21:40:52 |
私の主義主張が正しいことが見事に証明されました。
内地人がどうあがいてみても、この歴史的事実は覆ることはありません。 |
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249
総括
投稿者：反日沖縄人 [220.96.169.180]
投稿日時：2005/03/23 21:36:00 |
日本人（ナイチャー）に対しての不信感をウチナーンチュの間に育んだのは、薩摩の琉球征服、琉球処分、沖縄戦、日本復帰後の急速なヤマト化と続いた過去４００年の歴史を特色付けられているとされるヤマトの沖縄に対する差別だといわれる。
これは例えば、２００年以上にわたって隣国のアメリカから干渉されたり国土を奪われたりしたメキシコが、今日でもアメリカに対して抱いている根源的な不信感について考えただけでも、納得できることである。
沖縄の歴史学者の間では依然として、「差別史観」が主流を占めているのもうなずける。
不信感は特に、沖縄戦、米軍支配、復帰後のヤマト化と続いた、戦争から今日までの激動期を体験したウチナーンチュには、当然のことながら、ぬぐい難いものがある。一般的にいって不信感と被差別感が一体化すれば、その人は下界や相手に対し拒絶し、もしくは攻撃的態度を取る。
ウチナーンチュはこれまで、それぞれの立場の違いはあれども、本土人に対し敬遠、嫌悪、拒絶の姿勢を示してきたといえる。 |
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248
ん？
投稿者：(☆∀☆)ｷﾗﾘﾝ [202.238.110.125]
投稿日時：2005/03/23 21:24:58 |
なんだ？
小学生チックになってしまったぞ？
可愛そう。文章も短くなり、俺を言い負かす言葉もないのか・・・。
最後には
＜さっさと故郷に帰りな！
だよ・・・( ´ー`)ﾌｩｰ．．．。
『自分の意見を認めず、自分を否定するものは出てけ！』みたいな言動。
これが民主主義ですか？
＜反論にも答えにもなってないな
こっとの台詞。
おいおい、(☆∀☆)ｷﾗﾘﾝはかなり問題定義してるし献身的に『独立者』に答えてるぞ？
それを『ナイチャ〜は・・・』みたいな下賎な話題で壊してるのはだれよ？
ウチナーグチは確かに解らない・・・ヽ(°▽、°)ﾉｴﾍﾍﾍﾍ？
それを誇れるって事はいいことじゃない？
(☆∀☆)ｷﾗﾘﾝも故郷の方言は大事にしてるし。
問題は『日本』を毛嫌う君が『日本語』を使うのに抵抗はないのかと？
『日本』のＴＶも娯楽作品も嫌う君が『日本』の象徴的である『日本語』を使うのは『日本』を受け入れてるからではないかと？
どうよ？この質問。
行き詰るほど難解な質問は受けてない。
どんどん問題定義してくれ。
・・・しかし
＜ウチナーグチで質問して来いよ(#ﾟДﾟ) ﾌﾟﾝｽｺ！
・・・て、もう意味分からん。
問題がかなりすりかえられてる。
こいつは元々何について(☆∀☆)ｷﾗﾘﾝと議論してるのかさえもう覚えて無いんじゃ・・・(((( ;ﾟдﾟ)))ｱﾜﾜﾜﾜ。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ・・・マネされるし。
憧れてんなら使ってどーぞ ( ﾟдﾟ)ノ ハイ！！
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