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日本
投稿者:sngck639s
投稿日時:2007/01/14 19:55:40 |
最近見た読み物で気になるものがあったので少し 『靖国神社参拝は国連参加国(約200国)の中で朝鮮(南北)、中国以外の国に批判されたことはありません』 これはどう思いますか? 反対している国は三国だけとは
慰霊碑まで建ててる国もあるってのに 日本人が、日本を守った人を敬うことが反対されるってのはなんででしょうかね・・・ 全部受け売りではありますが みなさんの意見を訊かせて下されば嬉しいです。既に議論済みであればすみません |
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長文失礼
投稿者:ブロッカ [220.17.172.88]
投稿日時:2006/12/27 03:52:55 |
『中国旅行とか中国人に接するときは、なるべくそういう政治問題とか戦時の話は避けたほうが…』 あらかじめ悪意があって罵倒したり喧嘩を売ったりするつもりならともかくも、そうでないならわざわざ相手の嫌がることを言う必要はありません。 歴史認識云々以前の礼儀の問題です。
『天皇は現人神、日本国民は他より優れた民族で、ひいては世界の支配者たるべく運命づけられたという架空の概念に基くものではない』 …それを「人間宣言」と言っているのでしょうし、そう言うのも間違いではないでしょう。 一神教の神(ヤーヴェとかゴッドとかアッラアとか)とは違うのは確かなのですから。 要点は『私(天皇)とあなたたち臣民との間の絆は、いつもお互いの信頼と敬愛によって結ばれ(ている)』というくだりでありましょう。
『参拝することは大いに結構なのですが「参拝の仕方」どうにかならないものでしょうか?』 おっしゃるとおりであって、仕方というか作法は大切でありましょう。 その上で、です。 神社に参拝して願い事をしたとして、願いがかなったら(かなえてもらったら)どうしているのでしょうか? 願い事するときだけ手付金の御賽銭を投げ込んで、すっかり忘れているのでありませんか? 別に、支払いが済んでないぞ、と咎めているのではありません。 神様はそんなことに目くじらを立てもなさらぬでしょうけれども。 ああしてくれこうしてくれと御願いするのと、ありがとうございましたと感謝するのと、どちらが幸せなことでしょうか? |
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話はかわりますが、
投稿者:愛國天誅挺身隊 [60.126.144.19]
投稿日時:2006/12/26 21:35:43 |
正月には初詣で多くの方が神社に参拝すると思います。 参拝することは大いに結構なのですが「参拝の仕方」どうにかならないものでしょうか? 鳥居をくぐるときには一礼する。手をきちんと清める(手水の作法をきちんと守る)。二礼二拍手一礼をする。 自分の願いだけではなく、きちんと感謝をする。本殿(神社内)を横切らない。神社の中心を歩かない。 参拝するからにはこれぐらいの基本は必ず守ってほしいです。 あと、神社内での喫煙・たむろ・ポイ捨て・騒ぐ 等の礼儀しらずな行為は問答無用!参拝する資格皆無です!! 正月だけでなく、神社の祭事の祭には参拝する。日本人として又、参拝する一人の人としての礼儀なのではないで しょうか? |
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snufkinさん
投稿者:愛國天誅挺身隊 [60.126.144.19]
投稿日時:2006/12/26 21:16:46 |
天皇陛下の人間宣言(?)についての発言をなさっていますが、天皇陛下の人間宣言(?)を本当にご存知でしょうか? 宣言の「朕ト爾(なんぢ)等国民トノ間ノ紐帯(ちゅうたい)ハ、終始相互ノ信頼ト敬愛トニ依リテ結バレ、単ナル神話 ト伝説トニ依リテ生ゼルモノニ非ズ。天皇ヲ以テ現御神(あきつみかみ)トシ、且(かつ)日本国民ヲ以テ他ノ民族ニ優 越セル民族ニシテ、延テ世界ヲ支配スベキ運命ヲ有ストノ架空ナル観念ニ基クモノニモ非ズ。」の部分から、人間宣言と 言われております略してありますが、 「私とあなたたち臣民との間の絆は、いつもお互いの信頼と敬愛によって結ばれ、単なる神話と伝説とによって生まれた ものではない。天皇は現人神、日本国民は他より優れた民族で、ひいては世界の支配者たるべく運命づけられたという架 空の概念に基くものではない」 の何処が人間宣言なんでしょうか!? 宣言の何処にも「朕は今より人間となる」と言う文言はありませんし、天皇陛下は、日本国の元首として国民を力強く励 ましているんですョ!
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あんま難しいことよく分からんけど・・・
投稿者:赤黄青 [210.191.215.142]
投稿日時:2006/12/24 15:49:57 |
す、すごい論争になってるな… とりあえず日本に住んでる人は、そういうこと気にせんでいいでしょ。みんながみんな悪い人じゃないし。 ただ、中国旅行とか中国人に接するときは、なるべくそういう政治問題とか戦時の話は避けたほうが… |
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「釈迦に説法」と言うやつですな
投稿者:ブロッカ [220.17.173.34]
投稿日時:2006/09/06 23:34:19 |
取り敢えず「仏」と「(神道の)神」の区別だけは一応ついているようなので、その点は誉めてあげましょう。 韜晦するほど智恵があるとも見受けられないので、単純に無知故に頓珍漢なことを書いてしまっただけの人を非難するのは止しておきます。 祖先神(祖霊)や氏神を祭ることと靖国神社にどういう関係があるのかについては、御自分で勉強なさればよろしいでしょう。 ま、それ以前に、昭和10年(1935年)すでに死んでいた大本教教祖(の遺骸)がどう扱われたか、という事実だけでも御存知なら「死ねば罪を問われないはずもありません」ということぐらいは理解できるのでありましょうけれども。
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投稿者:護国神社の[方]から来た者です [124.97.218.121]
投稿日時:2006/09/06 21:54:33 |
神道でも人間は死ねば神に祭り上げられますよ 確かに仏ではないけどね 祖先神・氏神になってしまうらしいよ 靖国となんの関係があるかわかんないけどね |
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靖国に
投稿者:snufkin [124.99.77.238]
投稿日時:2006/08/25 18:00:15 |
まだ何か意味があるとすれば、 幕末の欧米に対する危機意識を動機として、 日本が強くなり、 アジアが強くなる事を目指して、 大戦まで頑張った人達に、 敬意を表する事でしょう。 |
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靖国の英霊は
投稿者:snufkin [124.99.77.238]
投稿日時:2006/08/25 17:45:27 |
天皇が現人神である事を前提としている、 との事です。 つまり、神である天皇のために殉死した人を、 英霊というのですね。 とすれば、天皇が人間宣言をして以来、 英霊は彷徨えるものになったのではないでしょうか。 |
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神社は
投稿者:snufkin [124.99.77.238]
投稿日時:2006/08/25 13:26:05 |
例えば初詣で1年の幸せをお願いするとか、 困った時の神頼みで縋りつくとか、 そういった意味合いで参拝するものだと思います。 確かに、神に向かって哀しみ悼むのは、 神に対して失礼ですね。 哀悼という態度が間違いであれば、 それとは別の理由が必要になります。 国を守って神になった存在を前にして、 例えば首相として何か言う事があるとすれば、 「私も神となられた貴方がたを見習い国を守ります」 といった決意表明。あるいは 「国のために頑張りますからどうか神のお助けを」 といったお願い。 そういった感じになりますかね。 |
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